摘  要：隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，我們的社會(huì)發(fā)生了極為深刻的變化，特別是在思想道德領(lǐng)域里的變化更為強(qiáng)烈。當(dāng)代大學(xué)生都生于改革開(kāi)放以后，從小到大無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受著時(shí)代的變遷、思想的撞擊、觀念的碰撞等諸多因素對(duì)在校大學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。如何結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德教育，解決當(dāng)代大學(xué)生面臨的思想困惑和道德困惑，解釋新的社會(huì)道德倫理觀念。同時(shí)，如何在新的歷史時(shí)期進(jìn)一步開(kāi)展大學(xué)生的德育教育，是擺在高等學(xué)校思想政治教育工作者面前的重要課題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想道德;影響因素;德育教育;對(duì)策

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正在發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化，正在強(qiáng)烈地沖擊著高校學(xué)生思想政治工作的舊有模式，也使當(dāng)代大學(xué)生的思想政治觀念呈現(xiàn)出前所未有的新特點(diǎn)。

一、當(dāng)前大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r及特點(diǎn)
    1、當(dāng)代大學(xué)生政治思想穩(wěn)定、健康

他們大多政治鑒別力不斷增強(qiáng)，政治取向務(wù)實(shí)積極。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生已能比較冷靜地思考一系列政治問(wèn)題，不再容易被某種思潮或某種勢(shì)力所左右而采取過(guò)激的行動(dòng)。他們逐漸接受用國(guó)家利益高于一切的觀點(diǎn)來(lái)看待國(guó)際交往。但也必須看到，大學(xué)生在政治思想和政治觀念上也存在著一些矛盾、困惑和一些不容忽視的問(wèn)題：部分同學(xué)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還停留在感性的、片面的、模糊的甚至是錯(cuò)誤的層面上，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治生活中存在的一些問(wèn)題感到困惑不解。如內(nèi)地與沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，社會(huì)的分配不公、貧富懸殊問(wèn)題、社會(huì)腐敗現(xiàn)象、社會(huì)治安問(wèn)題、農(nóng)村特別是貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題、國(guó)有企業(yè)下崗職工問(wèn)題等等。
   2.大學(xué)生道德主流是積極、良好的

他們對(duì)道德失范現(xiàn)象極為不滿，但在道德選擇和評(píng)價(jià)上存在著矛盾和困惑。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德要求，如誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、敬業(yè)勤業(yè)等基本道德原則是信守和推崇的，道德要求是強(qiáng)烈的，希望建立一個(gè)公平、公正、高效的社會(huì)，很多大學(xué)生希望自己做一個(gè)“道德高尚” 、“有健全人格”的人，“向往崇高”是很多大學(xué)生追求的一種人生境界。對(duì)社會(huì)上存在的道德失范現(xiàn)象反映強(qiáng)烈，對(duì)唯利是圖、坑蒙拐騙、假冒偽劣、錢權(quán)交易等社會(huì)丑惡現(xiàn)象深惡痛絕。他們能夠積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，如參加希望工程、青年志愿者、扶貧幫困、社區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心等活動(dòng)，參加校內(nèi)義務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)參與校園管理等。
   但就大學(xué)生群體本身來(lái)說(shuō)，其道德?tīng)顩r也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：
    在社會(huì)變革面前的道德困惑。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，面對(duì)各種以“新派”自居的言論和行為，不少學(xué)生陷入困惑和迷茫，是非、善惡難以分清，道德觀念日趨模糊，如考試舞弊在不少大學(xué)生的心目中不再是那么不光彩的事，一些大學(xué)生在戀愛(ài)中缺乏道德責(zé)任感，“不求天長(zhǎng)地久，但求曾經(jīng)擁有”，尋求感官刺激，行為輕率。
    在道德追求上降低標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該講道德，但較多地局限在道德對(duì)社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)功能 ，而忽視道德對(duì)人的心靈凈化、人格提升的教化作用。一些大學(xué)生對(duì)一些基本的道德規(guī)范不愿遵循，連一些起碼的文明用語(yǔ)、文明舉止和社會(huì)公德都做不到。
    3、大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)趨于客觀

進(jìn)入九十年代中期，社會(huì)上具有大學(xué)文憑的人越來(lái)越多，大學(xué)生已不再是“鳳手麟角”，同時(shí)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，大學(xué)生畢業(yè)分配也開(kāi)始實(shí)行“雙向選擇”，大學(xué)生沒(méi)有學(xué)得一技之長(zhǎng)就有被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。這一系列變化使大學(xué)生逐漸有了生存危機(jī)和生存競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，迫使大學(xué)生冷靜地思索自我，重新評(píng)價(jià)自己，對(duì)自己在社會(huì)中的身份重新進(jìn)行定位。大學(xué)生已開(kāi)始按照社會(huì)的要求塑造自己，自立意識(shí)、成才意識(shí)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性日益加強(qiáng)。但學(xué)習(xí)上的功利化現(xiàn)象也比較明顯。
    4、身心健康狀況不降

從近幾年大學(xué)生體檢情況看，學(xué)生身體素質(zhì)在逐漸下降，并且隨著年級(jí)的增加，身體素質(zhì)也存在下降的趨勢(shì)。大學(xué)生中明顯存在兩多現(xiàn)象：一是重癥病人增多，二是與心理因素有關(guān)的疾病增多，大學(xué)生中心理衛(wèi)生狀況不容樂(lè)觀。不少大學(xué)生感到迷茫、困惑、苦悶、壓抑、煩躁、焦慮，學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、就業(yè)壓力等多方面的壓力造成很多學(xué)生心態(tài)消極和心理不適應(yīng)。

二、影響大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的因素

1、擴(kuò)招對(duì)大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的影響

當(dāng)前，高校大幅度擴(kuò)招，使大學(xué)生整體思想道德素質(zhì)呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。怎么保證大學(xué)生思想道德素質(zhì)，并促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)是一個(gè)緊迫的問(wèn)題。

高校的馬克思主義理論課和思想品德課一直是培養(yǎng)學(xué)生思想政治道德素質(zhì)的主渠道。但是，現(xiàn)在兩課已經(jīng)無(wú)法保證大學(xué)生的思想道德教育質(zhì)量。由于招生數(shù)量大幅度上升，造成了上課學(xué)生的人數(shù)迅速增加，使得學(xué)校對(duì)學(xué)生管理效果和上課效果大打折扣。大學(xué)生們對(duì)兩課提不起興趣，能逃就逃，出勤率無(wú)法保證，即使去了也不聽(tīng)，即使聽(tīng)了也沒(méi)有引起共鳴。所以可以考慮調(diào)整兩課的上課方式和方法，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段提高兩課教育的新穎性和可視性。

要在保證上課質(zhì)量的同時(shí)加大教育力度，加大管理的力度，因?yàn)樽杂X(jué)性的完善需要規(guī)范化的管理。這種養(yǎng)成教育，無(wú)論是對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，還是對(duì)學(xué)校教育的整體發(fā)展，都是必不可少的。

因此，在新形勢(shì)下面對(duì)擴(kuò)招后的全體學(xué)生開(kāi)展思想政治教育，軟環(huán)境是我們必須加強(qiáng)建設(shè)和充分利用的教育資源。

2、網(wǎng)絡(luò)化對(duì)大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的影響

互聯(lián)網(wǎng)的普及對(duì)大學(xué)生的影響非常巨大。學(xué)生可在網(wǎng)上瀏覽信息、討論問(wèn)題、發(fā)布信息。但是“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”，它在給我們帶來(lái)便捷的同時(shí)，也帶來(lái)了危害。網(wǎng)絡(luò)的行為方式、生活方式、交流方式和信息傳播方式造成了大學(xué)生處世態(tài)度的消極化。互聯(lián)網(wǎng)中有不同程度的色情反動(dòng)影像和文字流通，比如法輪功之類就在網(wǎng)上大肆宣傳。這些極易引起大學(xué)生道德意識(shí)的扭曲。網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)了大學(xué)生的破壞欲望，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，一個(gè)普通人能釋放的能量相當(dāng)巨大。由于大學(xué)生的自控力和責(zé)任感比較弱，網(wǎng)絡(luò)很容易誘發(fā)他們心理的破壞欲望，并引起不良破壞行為的發(fā)生。

3、加入WTO對(duì)大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的影響

加入了WTO使我們最終擁有了期盼多年的與國(guó)外在同一貿(mào)易規(guī)則下的平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。對(duì)高等教育來(lái)講，這無(wú)疑有利于我國(guó)高等教育將更多的引進(jìn)國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源、現(xiàn)代教育理念和先進(jìn)教學(xué)方法，提升高等教育管理水平和促進(jìn)高校改革的深化。但同時(shí)，高校將面對(duì)辦學(xué)理念、辦學(xué)體制、管理方式等方面前所未有的沖擊和振蕩。特別是不可避免地給思想政治工作帶來(lái)一些新問(wèn)題。

大學(xué)生的社會(huì)主義信念將面臨新的挑戰(zhàn)，隨著大學(xué)生社會(huì)、文化交往的增多，大學(xué)生將會(huì)切身地感受到我國(guó)與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的差距。西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化和價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生思想的影響是多元的，難免會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生一些想法。

當(dāng)務(wù)之急要大力宣傳社會(huì)主義思想文化和價(jià)值觀念，加強(qiáng)大學(xué)生民族意識(shí)教育，要讓大學(xué)生懂得實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是炎黃子孫的職責(zé)和利益所在，樹(shù)立他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)的決心。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的對(duì)策與思考
    新的歷史條件和德育對(duì)象變化的新特點(diǎn)對(duì)高校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)，作為德育工作者要思考和研究的不僅僅是如何適應(yīng)這種變化，更為重要的是在宏觀上、整體上思考德育地位、德育戰(zhàn)略以及德育學(xué)科發(fā)展等重大問(wèn)題。基于對(duì)教育的這種認(rèn)識(shí)，本人提出幾點(diǎn)思考：
    1、以加強(qiáng)“兩課”建設(shè)為突破口

我們認(rèn)為當(dāng)前“兩課”建設(shè)的重點(diǎn)有兩個(gè)方面：一是馬克思主義理論課要切實(shí)解決鄧小平理論進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦的問(wèn)題，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育；二是以思想品德課為基礎(chǔ)，增開(kāi)相關(guān)的選修課，如人生觀、就業(yè)指導(dǎo)、心理衛(wèi)生等。拓寬、豐富“兩課”內(nèi)容，從理論和實(shí)際相結(jié)合的角度，正面回答和幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)大學(xué)期間學(xué)習(xí)、生活中將可能碰到的一系列問(wèn)題。
    2、充分發(fā)揮學(xué)生組織的作用

學(xué)生組織是發(fā)揮學(xué)生自我管理的主要機(jī)構(gòu)，在反映同學(xué)們的呼聲，維護(hù)學(xué)生的權(quán)益，反饋學(xué)校、院系意見(jiàn)和建議方面發(fā)揮著舉足輕重的作用，得到了學(xué)生的普遍參與和積極擁護(hù)，同時(shí)也得到了學(xué)校、院系各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和教師們的肯定。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)生組織自我管理的能力越來(lái)越強(qiáng)，自我管理的手段越來(lái)越先進(jìn)，這樣就可以有效的發(fā)揮學(xué)生組織在大學(xué)生思想政治工作方面的特有的優(yōu)勢(shì)。
    3、加強(qiáng)實(shí)踐教育環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確地對(duì)待生活

社會(huì)實(shí)踐要解決的首要問(wèn)題就是幫助學(xué)生走近社會(huì)、走近工農(nóng)、了解國(guó)情，引導(dǎo)他們正確全面認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題。在實(shí)踐教育中，要突出勞動(dòng)教育和艱苦奮斗精神教育，現(xiàn)在的大學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，都是從校園到校園，他們大多數(shù)缺乏體力勞動(dòng)的鍛煉，缺乏艱苦生活的錘煉，缺乏逆境、挫折的考驗(yàn)，這是他們的“先天不足”，這勢(shì)必對(duì)他們?nèi)�面素質(zhì)的提高產(chǎn)生直接影響。因此，采取有效形式加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育，也是實(shí)踐教育的重要內(nèi)容。
    4、充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造校園小環(huán)境，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件和氛圍

圍繞中心工作及社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行主題教育和專題教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解一系列重大理論和實(shí)際問(wèn)題。對(duì)社會(huì)上存在的消極腐敗現(xiàn)象，幫助學(xué)生客觀分析，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境，優(yōu)化校園環(huán)境，包括環(huán)境美化凈化、文明行為習(xí)慣、科技文化氛圍、校園文化活動(dòng)等內(nèi)容，使大學(xué)生在積極向上的校園環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

實(shí)際上，影響大學(xué)生思想道德的因素很多，在不同的歷史時(shí)期必須根據(jù)事物客觀發(fā)展的規(guī)律，以決定性因素或者有重大影響的因素為工作中心。這樣一方面可以確定工作的重心，另一方面也可以保證有限資源的有效運(yùn)用。現(xiàn)在大學(xué)生的思想教育工作形勢(shì)緊迫且任重道遠(yuǎn)，只有學(xué)校廣大思想政治教育工作者真正重視并馬上行動(dòng)起來(lái)，才能提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。