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“教師要成為大先生，做學生為學、為事、為人的示范，促進學生成長為全面發展的人。”近期，習近平總書記對新時代師德師風建設提出了發展要求并寄予殷切厚望。新時代師德師風建設是一項崇高而艱巨的歷史使命，也是實現我國教育改革與發展目標的一項長期性、基礎性工程，優秀傳統文化特別是中華傳統師道為這項工程提供了重要的思想與文化基石。
近年來，敬德書院致力于提升海淀教師傳統文化素養與教師師德修養，通過一系列課程活動帶動師德師風建設，為教師傳統文化素養提升與師德修養培育創設平臺搭建橋梁，孜孜不懈，六載有余。
2021年5月13日，農歷四月初二，適逢亞圣孟子誕辰2393周年。敬德書院春季論壇如約而至。孟子曾感嘆“得天下英才而教育之”乃人生三樂之一，又提出了“教者必以正”“仁者如射，射者正己而后發”等許多經典的師德思想。今年是海淀教育“師德年”，書院大力凝聚傳統文化與師德修養研究方面的專家學者，以及海淀區內學校領導等各方力量，共同研討新時代師德師風建設，推動社會形成尊師重教良好風氣。在迎接黨的百年華誕重要時間節點，敬德書院舉辦主題為“傳統文化與師德修養”春季論壇具有重要的現實意義，也是海淀教育落實教育部師德建設精神的重要舉措，表明海淀教育人抓好、抓實師德建設工作的信心和決心。論壇希望通過敬德書院呼吁中小學高度重視師德師風建設，也希望師德師風建設能夠立足于中華優秀傳統文化，從中尋找師德的根與魂。
北京大學哲學系教授、敬德書院榮譽院長樓宇烈；清華大學人文學院歷史系教授、敬德書院副院長彭林；北京師范大學哲學學院教授李景林；北京師范大學教育學部教授檀傳寶等專家學者欣然與會；海淀區教工委書記尹麗君，海淀區教育黨校常務副校長陳巖，海淀區教育科學研究院院長吳穎惠，以及海淀區內十余所學校90余位教師盛情參會。線上參會人數達至2000人。中華書局為本次論壇提供協助。此次論壇舉區域教育之力，將傳統文化與師德修養進行時代碰撞，思想洗禮；既直面現實問題，又開拓解決途徑，是一次集傳統智慧與當代教育實踐、多方共鳴的教育盛會。
從傳統文化中汲取師德力量
中共海淀區委教工委書記 尹麗君
中共海淀區委教工委書記尹麗君在論壇發表講話，她表示：在社會轉型升級、文化多元碰撞、教育改革發展的大背景下，學校的師德建設工作呈現了多樣化和復雜性，尤其是網絡文化解構了教師的權威性和專業性，沖擊了傳統道德觀念。學校必須夯實新時代教師的師德基石，以師德素養提升為起點，加強教師隊伍整體建設，這是提升教師隊伍整體水平，推動教育內涵式發展的關鍵所在。中華傳統文化是一種崇德文化，其基本精神之一就是重倫理、重道德，教師要不斷豐厚傳統文化底蘊，提升師德修養。比如我們要求作為教師要“零起點”教學，一定不要做社會補習機構的推手，動員學生參加各種學科類的培訓，這些都不是教師師德的體現，我們的教師要明大德、守公德、嚴私德，嚴守教師的底線。
教師要成“君子之德”
海淀教科院院長 吳穎惠
海淀教科院、敬德書院院長吳穎惠作論壇主題闡釋，她指出：今天做師德論壇的一個出發點，就是希望我們的教師能夠成為有大德性的大先生，能夠做學生為學、為事、為人的師表。我們也希望教師能夠自覺地用中華優秀傳統文化，當然還有革命文化、社會主義先進文化培根助魂、啟智潤心，這個過程就體現在書院設置的各類師德師風論壇以及教育活動中。我們認識到傳統文化中，最重要的仍然是道德的“道”字和“德”字。教師要傳的是為人之道、成人之道、立德樹人之道，要在知識技能的學習過程當中幫助學生認識自然界之道、社會發展之道，最終獲得的是做人之道，成為一個品德高尚的圣賢君子。
師者之德既是老師的品德，也是做人的德性
北京大學教授 敬德書院榮譽院長 樓宇烈
書院榮譽院長樓宇烈先生傾情發表了主題演講。他認為“傳統文化與師德修養”這個主題是常學常新的，是永遠都值得討論的。其實，“德”的問題就是做人最基本的品德問題，師者，人之楷模也。作為一個榜樣，師的身教遠勝于言教。德不是用話說出來的，而是用行為表達出來的，是無聲無息的身教。父母在家里就是師，社會上所謂的名人就是師，再廣泛地講，可以說人人都是師，三人行必有我師。師者之德既是老師的品德，也是廣泛的做人德性，就是最根本、最基礎的人類文明的體現。另外，樓先生關照教師們不要片面地認識事物發展從而進入認識的困境。理想主義的教育難以面對現實的不完美。把現有的運用好，改造好就可以了。他呼吁廣大教師從傳統文化里面汲取無窮的養料。做人做好了，師德就好了。
師者必須謹記的三個字：師、范、道
清華大學教授、敬德書院副院長 彭林
清華大學彭林教授作為書院常務副院長，就《師者必須謹記的三個字：師、范、道》進行主題演講，他肯定，人類文明的傳承者主要是教師，教師是世界上最崇高的職業之一，作為教師應該時時刻刻努力學習，要對得起“師”的稱號！彭教授并不認同社會上把教師作為普通職業之一來看待，忽視教師對學生教育所起到的典范和榜樣作用。當今很多教師熱衷學習西方，禮儀舉止喪失了“范”的作用。他援引北宋著名教育家胡瑗倡明正學，以身先之的思想，“致天下之治者在人材，成天下之才者在教化”，認為教師無論課上課下、言談舉止、語默靜坐，甚至一顰一笑，都應該成為學生的楷模，修成人師，就要具備終身的師德魅力。師者之道即以“德”為靈魂，以禮樂雙修規范自己的身心，成就君子風范。中國人的教育應是培養人格高尚的中國人，沒有國性就沒有中國。
“誠中形外”是教師德性修養的最高境界
北京師范大學教授 李景林
李景林教授的發言題目是《誠中形外：儒學德性修養論的思想架構》，他從儒家本體與工夫的角度，認為教師須經“以身體道”的工夫，方能真實擁有道體，儒家著重于生命存在的實現。儒家常從“德不可掩”“誠于中”必“形于外”的角度，強調“慎獨”的工夫，認為人內在的德性及其道德的抉擇，必會影響和轉化其情感、氣質和行為，并通過后者表顯于外，形成所謂“變化氣質”乃至“德盛仁熟”之氣象。另外，孔子所主張的儒學強調自身內在地擁有“一貫之道”。啟發教師的師德修養應臻化于不思而得，應變曲當，從容中道，表現為一種道德與行為上的堅持與連續不斷，才能擁有生生創造和溥博涌流的生命力量。
“德福一致”觀促進師德成為為己之學
北京師范大學教授 檀傳寶
檀傳寶教授以《師德建設，如何迎接一個物質豐裕的新時代》為題回應了論壇主題，他談及其中最重要的兩個問題：一是要把握住傳統文化的根；二是基于個體如何讓師德成為“為己之學”。師德建設到底應該怎么做？檀教授認為非常重要的一條就是，立足于中國傳統文化兩方面豐富的資源：一個是師德，一個是修養。把倫理學當中“德福一致”的道理讓師德修養主體——教師領會到，形成他們師德修養的內在動機，讓師德修養成為為己之學，這是非常重要的。我們修養的工夫過去重要、現在重要，未來還重要，但現在可能更重要。今天整個中產階級崛起以后，社會群體內心對師德的需求前所未有，這是當今師德建設所面臨的時代課題。
海淀區翠微小學校長 許培軍
北京市育英學校校長代表、校務委員 肖悅
而后，來自海淀區的學校代表，翠微小學的許培軍校長與育英學校的肖悅主任分別從各自學校角度匯報了師風師德建設的具體工作思路與實踐經驗。其中，翠微小學的許培軍校長特別聯系講到甲骨文中的“德”字，最初的甲骨文是指在岔路口，睜大眼睛，找到直行的大道。發展到金文，底下添上一顆心，用心去發現正道，一直延續到當下。師德從哪里來？就是從德的源頭出發，不忘初心，用眼睛、用心靈去尋覓和學習，并且在審慎的比較當中確定正道，再到自身的切實踐行。他們結合該校的師德故事生動地展現了教師師德風采，詮釋了師德精神的溫情與力量！
此外，論壇設“傳統文化課程建設與教師專業發展”、“傳統文化與教師隊伍建設”兩個分論壇，供來自海淀區以及全國各地校長教師代表廣開言路、探討交流。北京師范大學教育學部教授郭齊家，中國人民大學國學院教授韓星，中國人民大學國學院教授袁濟喜，首都師范大學中國國學教育學院教授、院長冷衛國，北京大學中文系副教授吳國武，與海淀教科院科研人員共同參與了學術點評與交流討論。
論壇雅集也別具情懷。“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，由海淀進修附屬實驗學校與書院教師編演的配樂朗誦節目《先生》，喚起了在場觀眾對中華文化“大先生”的尊仰之情；由知名書畫家張立奎先生引領的書畫筆會，以及新華社原副社長、新華詩葉社長何東君領銜眾詩人組成的新華詩會，海淀區非遺教育成果展等雅集活動也吸引了大量參會者駐足觀賞、流連贊嘆。
北京師范大學教授 郭齊家
中國人民大學教授 袁濟喜
中國人民大學教授 韓星
首都師范大學中國國學教育學院教授、院長 冷衛國
北京大學副教授 吳國武
海淀教科院高級教師 張曉玉
論壇花絮
