做人父母的都希望孩子成功，但現(xiàn)實生活中卻常常發(fā)現(xiàn)，有的孩子不僅沒有成功，反而失去了本來可以有的正常發(fā)展，甚至可能得到的超常發(fā)展，“被父母教壞了”。
一般來講，兒童面臨著兩條成長道路：一是正常長大成人，身體、心智、德行都得到至少正常的發(fā)展，有的還可能獲得超常發(fā)展，成為一個合格的社會正常人或社會精英；二是成為問題兒童，小時候是不招人喜歡的“熊孩子”，是智力沒問題但學習成績跟不上的落后學生，長大后罔顧社會規(guī)則，這些原本沒有任何問題的幼兒，最后“長歪”了。
孩子有怎樣的人生，作為第一任教師的父母責任重大。家庭教育的目標不僅在于追求成功，首先還在于止損，別讓你不恰當?shù)慕逃绞浇o本來可以好好發(fā)展的孩子造成損失。
比如，在家庭教育中，該寬松還是嚴格、放養(yǎng)還是圈養(yǎng)，主張不少，反對、贊成、走中間路線的兼而有之。有的人認為今天一些家長對孩子的教育失之于寬，用的是例舉法，舉出一些公共場合父母對孩子放任不管招人厭棄的例子，主張對孩子教育要堅持嚴格管教。
有的人認為在尊重兒童獨特價值的基礎(chǔ)上才可以談?wù)摻逃膶捤苫驀栏瘛Ｍ晔怯凶约邯毺貎r值的，孩子之所以為孩子，就在于此。孩子不僅僅是要被成人教育、用規(guī)則馴化的物種，還有自己認知世界的獨特方法，有自己玩耍游戲、好奇、探索的天性。
孩子和成人之間是有分歧的。你看一朵花好，在那里欣賞吟哦，在孩子的眼里，可能覺得這朵花反不如旁邊竄過的一條臟兮兮的黃狗。對孩子實行嚴格教育的家長，之所以容易栽跟頭，大抵是因為總想用自己的規(guī)則、標準、想法去要求孩子。有時越嚴格越適得其反，越適得其反越嚴格，最后連孩子當初本來具有的一點活潑可愛、好奇探索的心性都被抹殺了。這樣的嚴格，不僅沒有幫助孩子正常生長，反而讓孩子的正常生長受到傷害。
兒童是需要教育的。一味地讓孩子愛怎么玩怎么玩，這被稱之為“傻玩”。幼童“傻玩”是他觸摸、探索、認知世界的一種方式。但孩子長到上幼兒園階段，如果還是“傻玩”，那教育的價值和意義就在這樣的孩子身上失去了。
教育就是形成好習慣。家長、教師，能夠幫助幼小的孩子形成良好的生活習慣、學習習慣，還要注重形成好的行為舉止、做人習慣。這樣的培養(yǎng)和家庭教育的寬、嚴其實關(guān)系并不大。
如果對一些“熊孩子”的行為形成追根溯源，會發(fā)現(xiàn)并不是在于家庭教育的寬嚴，而在于其父母本身并不具備某些好習慣和好的行為方式影響了孩子。
要實現(xiàn)家庭教育的“止損”，首先還在于家長。你要讓孩子做個正直誠實的人，如果自己身上沒有這樣的品格，很難。當然一個沒有這種品格的家長，也很少會對孩子提出這樣的要求。
寬就不好？嚴就好？沒有絕對的對錯，關(guān)鍵在于如何把握好度。
把握好度，才能止損，才可能實現(xiàn)成功。但度在哪里？比如，在大自然的環(huán)境里，讓孩子盡可能放松、舒展，不要那么刻板，做個沒形象的頑皮孩子；在公眾場合，讓孩子學會尊重、體諒、自律，做個紳士淑女。
孩子需要自信從容，需要獨立而能融入社會，這需要學習知識、培養(yǎng)能力，也會給孩子帶來壓力，讓孩子感覺到辛苦、不自由。所有的優(yōu)秀和成功，總是要付出汗水和辛勞的。問題在于給孩子提供適合他們的學習途徑和方式。這同樣很考驗家長的教育水平：嚴格、寬松的教育方式都可能獲得成功，但棍棒式教育的嚴格、完全放任的放養(yǎng)，卻并不可取。寬嚴相濟最難做到的是夫妻兩人在寬嚴問題上出現(xiàn)分歧時能否形成協(xié)調(diào)和一致，如果形不成一致，也會“寬嚴皆誤”。
教育也要講究中庸之道，就是恰到好處。對孩子的教育要恰到好處，這是一個技術(shù)活兒，沒有誰天生會做家長，需要學習；沒有誰會在家庭教育中永不犯錯、從不犯難，這需要反思。沒有誰能確保自己在教育孩子這樁事業(yè)中獲得成功，作為家長，我們能做的，除了盡可能追求成功，另一個基本的目標應當是盡可能止損——不要因為我們的失誤，讓孩子本來具有的潛力和天分受損，誤了孩子。
